23. märts 2015

Luuka 11:14-32

     Kui Jeesus tervendas, siis mõni ütles, et ta tegi seda kurjade vaimude ülema abil, teised nõudsid veel mingit tunnustähte (14-16). Kui Jeesus oleks kurje vaime välja ajanud nende ülema Peltsebuli abiga, siis oleksid kurjad vaimud isekeskis riius ja nende valitsus ei püsiks (17-18). Jeesus aga ajas neid välja siiski Jumala väega, mis on veelgi tugevam ja võtab kurjadelt vaimudelt relvad (20-23). Kui nüüd kuri vaim on inimeses võidetud, aga tema asemele ei tule Jumala Vaimu, on oht, et kuri vaim tuleb tagasi ja toob teisigi kaasa (24-26). Ka halbadest harjumustest, pahedest, sõltuvustest loobudes tuleb need asendada heade tegevuste ja harjumustega, muidu langeme kergesti tagasi halba. Ütleb ju vanasõnagi, et loodus ei salli tühja kohta. Siinjuures ,halb' ei pruugi olla silmnähtavalt paha, vaid midagi iseenesest neutraalset, mis hõivab liiga palju meie elust.
 
    Mis puutub tunnustähtedesse, siis Jeesuse tervendamised ja vaimude väljaajamised olidki tunnustähed. Ja lõpuks tuli Jeesuse surnuist ülestõusmine kui suurim tunnustäht, suurem kui Joona eluga pääsemine kala kõhust. Niinive elanikud parandasid  meelt Joona jutluse peale, kuningas Saalomoni erilist tarkust tuldi kuulama, seda enam peaks kuulama ja kuulda võtma Jeesust, kes on Jumal ise. (16, 29-32)

    Taevaisa, palun anna mulle Püha Vaimu, et paha või lihtsalt väheoluline ei saaks minus võitu! Palun anna äratundmist, millised mõtted ja soovid on sinu hea plaaniga kooskõlas, millised juhivad kõrvale, ning aita järgida esimesi.   


9. märts 2015

Luuka 11:1-13

    Luukas toob ära Meie Isa palve lühema versiooni. Põhiteemad on siin siiski olemas: et Jumal on Isa, et tema nimi oleks pühitsetud, et tema riik tuleks, meie igapäevavajadused, andestus, kiusatusest hoidmine (1-4).
    Edasi julgustab ta palvetama püsivalt, kuni vastus käes. Lisan Jeesuse tähendamissõnale siin oma hiljutise kogemuse. Ühel õhtul pidin mitmeid majanaabreid tülitama, et otsida oma korteri veeuputuse põhjust. Igaüks ei avanud kohe esimese helistamise peale. Mõnel oli uksekell välja lülitatud. Ühe juurde sain lõpuks sisse, kui proovisin siseneda vaheuksest (mis tavaliselt on lukus) ning koputasin korteriuksele. Mõnel juhul oli vaja paluda teise naabri abi, kellega vajalikul naabril ühine lukustatud koridor. Üks selline naaber esimesel korral lihtsalt läks ära, mu juttu lõpuni kuulamata, ust avamata ja midagi ütlemata, kolmanda helistamise peale siiski kuulas mu ära ja torises, et naabrit pole kodus. Mul oli tegu naabritega, keda eriti ei tunnegi, Jeesuse lugu rääkis sõpradest, aga tulemus oli sarnane. Kui sõber ei vasta palvele sõpruse pärast, võib ta seda ometi teha pealekäimise tõttu (5-8). Sellest näitest teeb Jeesus järelduse: "Paluge, ja teile antakse, otsige, ja te leiate, koputage, ja teile avatakse,  sest iga paluja saab ja iga otsija leiab ja igale koputajale avatakse!" (9-10) Kui poeg palub isalt midagi head, ei anna isa tavaliselt selle asemel midagi ohtlikku. Samuti annab Jumal Püha Vaimu ja mitte midagi ohtlikku, kui teda paluda. (11-13)
    Kui nüüd püsivalt paluda ja otsida lahendusi, et Jumal saaks austatud ja meie vajadused täidetud, kui paluda ikka ja jälle andeks oma (järjekordsed) eksimused ja hoidmist kiusatustest, siis peaksime seda kõike ka saama. Jeesus on lubanud. /Võib tunduda, et olles kiusatustest hoitud, me enam ei tohikski eksida, aga paraku tuleb uutmoodi kiusatusi ja vahel eksime ikka/
    Jeesus alustab oma palveõpetust Jumala nime pühitsemisega ning lõpetab Püha Vaimu lubadusega neile, kes paluvad. Palve toob küll lahendusi meie olukordadesse, aga oluline on siinjuures ka suunatus Jumala austamisele ja avatus Jumalale, kes tahab meid juhtida ja toetada oma Püha Vaimuga.

    Taevaisa, sa näed mu vajadusi ja kiusatusi. Palun ilmuta neis oma aulisust ja armu!