24. mai 2013

Lk 6:27-36

"Kuid ma ütlen teile, kes kuulete: Armastage oma vaenlasi, tehke head neile, kes teid vihkavad, õnnistage neid, kes teid neavad, palvetage nende eest, kes teid halvustavad!" (27-28)

Kas sul on mõni vaenlane, kes vihkab, neab, halvustab sind?  Või tead ainult neid, kellesse ise vaenulikult suhtud? Kuidas sa nendega käitud?  Jeesus räägib võimalusest halb heaga ära võita.

"Kes sind lööb põse pihta, sellele paku ka teine, ja kes sinult  võtab kuue, sellele ära keela ka särki!  Anna igaühele, kes sinult palub, ja sellelt, kes võtab sinu oma, ära küsi tagasi!" (29-30)

Kas peaksime laskma end lüüa ja enda asjad ära võtta?
Siin on pinge õigluse ja armu vahel. Kurjal ei saa lasta lõputult tegutseda, aga on olukordi, kus peaks oma õigusest loobuma ja kurja ära kannatama.

"Ja nii, nagu te tahate, et inimesed teile teeksid, nõnda tehke neile!"  (31)

Eitavas vormis on see ütlus üsna levinud ja ilmselt hulga lihtsam täita, kui aktiivselt teha ise, mida teistelt ootad.

"Ja kui te armastate neid, kes teid armastavad, mis lahkust te selle eest ootate? Isegi patused armastavad neid, kes neid armastavad.  Ja kui te teete head neile, kes teile  head teevad, mis tänu te selle eest ootate? Isegi patused teevad sedasama.  Ja kui te laenate neile, kellelt te loodate tagasi saada,  mis tänu te selle eest ootate? Ka patused laenavad patustele, et nad samavõrra tagasi saaksid.  Aga armastage oma vaenlasi ning tehke head ning laenake ilma midagi tagasi lootmata, ja teie palk on suur ja te olete Kõigekõrgema lapsed, sest tema on helde tänamatute ja kurjade vastu!  Olge armulised, nagu teie Isa on armuline!" (32-36)

Taevaisa on andnud meile armu, kui me alles temaga lepitamata patused olime. Jumala ja tema rahva armastus teeb head ka neile, kellelt vastuarmastust pole oodata. Tasu tuleb siis Jumalalt, sest armastus on Jumala olemus ja armastades isetult oleme Tema lapsed.

Taevaisa, tänu su armastuse eest! Palun aita teha head inimeste tasust sõltumata.

15. mai 2013

Olles mõnda aega kuulutanud ja endale jüngreid kutsunud, valis Jeesus välja 12 jüngrit, keda ta nimetas ka apostliteks. Markus täpsustab valiku eesmärki: et nad oleksid tema juures, et ta võiks neid läkitada kuulutama ja et neil oleks meelevald tervendada ja kurje vaime välja ajada (Mk 3:14-15).  Et Jeesuse tööd jätkata, pidid nad kõigepealt olema koos Jeesusega temalt õppides. Enne valikut oli Jeesus pikalt Isaga nõu pidanud.
Leidlem aega, et olla Jeesusega ja temalt õppida.

Valitute hulgas olid kalamehed, endine okupantidele maksude koguja Leevi, vastupanuliikumise liige Siimon Selootes, kahtleja Toomas, kelle kaudu saime teada, et ülestõusnud Jeesuse ihu oli materiaalne, ja lõpuks Juudas Iskariot, kes Jeesuse ära andis. Millegipärast laskis Jeesus Juudal olla jüngrite hulgas ja veel viimasel söömaajal hoiatas: "Inimese Poeg läheb küll ära, nii nagu see on määratud, ometi häda sellele inimesele, kes ta ära annab!" (Lk 22:22). Ilmselt andis ta seega Juudale veelkord võimaluse meelt parandada, aga Juudas valis siiski oma tee. Vahel on selliseid pöördepunkte, kust pole tagasiteed, ilmselt Juudale oli see siis (Jh 13:21-27).

Lk 6 järgneb apostlite valikule jutlus, mis sarnaneb mäejutlusega. Kas Jeesus oli poole mäe peal või mäest alla jõudnud, pole päris selge: ta laskus mäelt ja peatus tasasel kohal. Kuulajateks olid jüngrid ja suur rahvahulk.
   Õndsad on vaesed, kurvad, näljased.. nemad saavad omal ajal oma hädast lahti..  Jeesuse tõttu kogudusest väljaheidetud saavad ka oma tasu. Tollal oli juttu juutide kogudusest, kust Jeesusesse uskujad varsti välja visati, aga aja jooksul on sageli ka kristlikud kogudused/kirikud Jumalast niipalju eemaldunud, et tõsiusklikke on välja visatud.

Tänan, Jeesus, et oled kutsunud meid igaühte lootusega, et meist saab asja, ning et maise elu raskused ei kesta igavesti. Palun aita meil tunda ära oma elu tähtsad ristteed ja teha õiged otsused, isegi kui mõned inimesed või kogudused neid õigeks ei pea.



5. mai 2013

Juudid olid lisaks 'Jumala seaduste tarale', mis eraldas keelatut lubatust, teinud veel teise 'tara', et nad kogemata ei satuks keelatu lähedalegi. Sellega aga oli neil hulk tarbetuid keelde, nagu lubatud teekonna pikkus, katkutava ja söödava vilja hulk jms.

Jeesus aga näitas oma hingamispäeval tervendamiste ja sõnadega, et hingamispäev on seatud inimese pärast, mitte inimene hingamispäeva pärast (Mk 2:27) ja et hingamispäeval võib küll head teha:
Aga tema ütles neile: "Kes on teie seast inimene, kellel on üksainus lammas ja kui see kukub auku hingamispäeval, et ta ei haara temast kinni ega tõmba teda välja? Kui palju tähtsam lambast on nüüd inimene! Tähendab, hingamispäeval tohib teha head." (Mt 12:11-12)
Inimestena on meil vaja regulaarset puhkust ja aega oma Loojaga suhelda, aga see ei tähenda, et puhkepäeval ei tohi teha head ja vajalikku. Aidaku Jumal meil igaühel leida sobiv tasakaal puhkuse ja tegevuste vahel!